فَقَالَ « 1 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « لَا تَشْتَرِيَنَّ « 2 » شَيْناً « 3 » وَلَا عَيْباً « 4 » ، وَإِذَا « 5 » اشْتَرَيْتَ رَأْساً فَلَا تُرِيَنَّ « 6 » ثَمَنَهُ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ ؛ فَمَا مِنْ « 7 » رَأْسٍ رَأى « 8 » ثَمَنَهُ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَأَفْلَحَ « 9 » ، وَإِذَا « 10 » اشْتَرَيْتَ رَأْساً فَغَيِّرِ اسْمَهُ ، وَأَطْعِمْهُ شَيْئاً حُلْواً إِذَا مَلَكْتَهُ ، وَتَصَدَّقْ « 11 » عَنْهُ بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ » . « 12 » 8953 / 15 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ « 13 » بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُيَسِّرٍ « 14 » ، عَنْ أَبِيهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ نَظَرَ إِلى ثَمَنِهِ « 15 » وَهُوَ يُوزَنُ ، لَمْ يُفْلِحْ » . « 16 »

--> ( 1 ) . في « ط ، بح » والتهذيب : + « له » . ( 2 ) . في « بف » والتهذيب : « لا تشتر » . ( 3 ) . قال الجوهري : « الشَّيْنُ : خلاف الزين » . وقال ابن الأثير : « الشين : العيب » . وقال العلّامة المجلسي : « لعلّ الفرق بين الشين والعيب أنّ الأوّل في الخلقة ، والثاني في الخلق ، ويحتمل التأكيد » . الصحاح ، ج 5 ، ص 2147 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 521 ( شين ) ؛ مرآة العقول ، ج 19 ، ص 238 . ( 4 ) . في « بس » : « شيّناً ولا عيّباً » . وفي التهذيب : « سبياً ولا غبياً » . ( 5 ) . في « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « فإذا » . ( 6 ) . في « جد » والتهذيب والوسائل : « فلا يرينّ » . وفي « جن » : « فلا تزيّنه » . ( 7 ) . في « جد » : « عن » . ( 8 ) . في الوسائل والتهذيب : « يرى » . ( 9 ) . في الوافي : « الفلاح : الفوز والنجاة والبقاء في الخير » . وراجع : النهاية ، ج 3 ، ص 469 ( فلح ) . ( 10 ) . في « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « فإذا » . ( 11 ) . في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد ، جن » والوسائل : « وصدّق » . ( 12 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 70 ، ح 302 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن زرارة الوافي ، ج 17 ، ص 267 ، ح 17252 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 251 ، ح 23610 . ( 13 ) . في « بس » : - « إبراهيم » . ( 14 ) . في « ى ، بس » وحاشية « بح ، بخ » وهامش المطبوع : « قيس » ، ولم نجد رواية محمّد بن قيس عن أبيه ، ولا رواية إبراهيم بن عقبة عن محمّد بن قيس ، في شيء من الأسناد . ( 15 ) . في « ى ، بخ ، بف » وحاشية « جت » : + « في الميزان » . ( 16 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 71 ، ح 303 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 17 ، ص 267 ، ح 17253 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 252 ، ح 23611 .